龍骨經(jīng)驗鑒別
龍骨為較常用中藥，始載于《神農(nóng)本草經(jīng)》。古人對“龍”頗具神話色彩，故引起龍骨的形成是“死耶蛻耶”的爭論，更增添龍的色彩 。
【來源】
龍骨： 為古代哺乳動物三趾馬、犀類、象類、牛類、鹿類等的骨骼化石。
五花龍骨：為古代哺乳動物象門齒的化石。
【產(chǎn)地分析】
主產(chǎn)甘肅、山西、青海、寧夏、內(nèi)蒙古等地。銷全國并出口。
【采收加工】
全年可采收。挖出后，揀去雜質(zhì)既得。五花龍骨出土后風吹易碎裂，過去須用毛邊紙將五花龍骨封固，只留下花紋供識別，現(xiàn)在多以透明膠帶封固。
【商品規(guī)格】
分龍骨（又名土龍骨）和粉龍骨、五花龍骨、青龍骨、黃龍骨五種規(guī)格。
【功能主治】
重鎮(zhèn)安神鎮(zhèn)驚安神，斂汗固精，止血澀腸，生肌斂瘡。治驚癇癲狂，怔忡健忘，失眠多夢，自汗盜汗，遺精淋濁，吐衄便血，崩漏帶下，瀉痢脫肛，潰瘍久不收口及濕瘡。
【品質(zhì)鑒別】
歷代鑒別：○1《神農(nóng)本草經(jīng)》：“龍骨味甘平。主心腹鬼注……小兒熱氣驚癇……生山谷。”○2梁《名醫(yī)別錄》：“生晉地山谷，及太山巖水岸土穴中死龍?zhí)帲蔁o時。”○3陶弘景曰:“今多出梁、益、巴中。骨欲得脊腦，作白地錦文，舐之著舌者良。齒小強，猶有齒形，角強而實。皆龍蛻，非實死也。”○4雷斅曰:“剡州、滄州、太原者為上。其文細文廣者雌、骨粗文狹長是雄。五色具者上，白色、黃色者中、黑色者下。凡經(jīng)落不凈，及婦人采者不用。”○5唐 蘇恭曰：“今并出晉地。生硬著不好，五色具者良。其青、黃、赤、白、黑亦應(yīng)隨色與臟腑相合，如五芒、五石英、五石脂，而本經(jīng)不論及。”○6宋 寇宗奭曰：“諸說不一，終是臆度。曾有崖中崩出一副，支體頭角皆備，不知蛻耶斃耶？”○7明 《本草蒙筌》：“龍骨，河東多、崖穴有。據(jù)脫者，飛、當時臆度語；云死者，本經(jīng)的實辭。雄龍骨狹而紋粗，雌龍骨廣而紋細。五色具全上品，白中黃者乃次之。黑者極低，檢出勿用。舐竟粘舌不假，煅脆研碎方精。”○8清 《本草從新》：“龍骨白地錦紋，舐之粘色者良。出晉地川谷及梁益巴中……人或以古礦灰偽之。”
【鑒別要點】
龍骨和五花龍骨主要區(qū)別點是：前者呈骨骼狀或碎塊狀，白色或灰白色，有的有紋理和斑點，關(guān)節(jié)斷面具蜂窩小孔，舐之粘舌或微粘舌；而五花龍骨則呈圓柱形或不規(guī)則塊狀，平滑具五色紋理，易碎裂，斷面無小孔，舐之粘舌。兩者來源不同，故形態(tài)略有差異。
【商品鑒別】
龍骨：呈骨骼狀或已破碎為不規(guī)則塊狀，大小不一。表面呈白色、灰白色或淡棕色，多較平滑，有的具紋理與裂隙或棕色條紋和斑點。質(zhì)硬，斷面不平坦，關(guān)節(jié)處有多數(shù)蜂窩狀小孔。吸濕性強，無臭、無味。
2 五花龍骨：呈不規(guī)則塊狀或圓柱狀，大小長短不一。表面呈淡灰白色、淡黃白色或淡黃棕色，夾有藍灰色及紅棕色深淺粗細不同的花紋，偶有不具花紋者。變面平滑，時有小裂隙。質(zhì)堅硬，易碎，且易風化，故往往有紙封好，以防散碎。吸濕性強，無臭、無味。
偽品龍骨經(jīng)驗鑒別
1 正品龍骨具吸濕性，其他動物加工品與正品的明顯差別 ，沒有吸濕性。
2 正品龍骨質(zhì)地較硬，偽品質(zhì)地酥脆，體輕 ，捏之即碎。
3正品龍骨關(guān)節(jié)斷面小孔處常有紅土 ，但也有人為的把偽品龍骨放進龍骨土拌的泥糊內(nèi)，上面附帶的紅土，應(yīng)注意鑒別。
4正品龍骨上面有時有黑色的斑點 ，偽品表面沒有斑點。
總之，正品龍骨總有其鑒別要點，真的假不了，假的真不了。不管造假者如何費盡心機，總逃不過我們的“火眼金睛”。
